Paolo Curtaz โ€“ Commento al Vangelo del 24 Novembre 2018

656

Lโ€™allegra disputa sulla vedova ammazza-mariti รจ una farsa per mettere in difficoltร  il Signore Gesรน: i sadducei, conservatori, non ammettevano le novitร  della Legge orale e la devozione dei farisei. Farisei che, fra i molti difetti, avevano il pregio di approfondire il tema della sopravvivenza delle anime, riprendendo e sviluppando una visione molto simile alla nostra attuale.

I sadducei perciรฒ, non credevano alla resurrezione e lโ€™assurdo caso proposto a Gesรน รจ costruito su misura per metterlo in difficoltร . Lโ€™importanza della conservazione del nome famigliare obbligava una vedova ad avere un figlio dal fratello del marito defunto per tutelarne la memoria.

Norma che a noi fa rabbrividire e che va contestualizzata nella logica tribale che lโ€™ha voluta. Di chi รจ moglie questa povera donna che ha passato un fratello dopo lโ€™altro? Gesรน ne esce (bene) ridicolizzando la questione posta: nel Regno non ci sono nรฉ mariti nรฉ mogli. Ma la cosa che mi piace รจ lo stile con cui argomenta la sua riflessione: il Maestro conosce e interpreta la Scrittura: il Dio dei patriarchi, presentandosi a Mosรจ, li nomina come se fossero vivi.

Semplicemente grandioso ed efficace!

Fonte

- Pubblicitร  -

[box type=โ€shadowโ€ align=โ€โ€ class=โ€โ€ width=โ€โ€]

Lc 20, 27-40
Dal Vangelo secondo Luca

In quel tempo, si avvicinarono a Gesรน alcuni sadducรจi โ€“ i quali dicono che non cโ€™รจ risurrezione โ€“ e gli posero questa domanda: ยซMaestro, Mosรจ ci ha prescritto: โ€œSe muore il fratello di qualcuno che ha moglie, ma รจ senza figli, suo fratello prenda la moglie e dia una discendenza al proprio fratelloโ€. Cโ€™erano dunque sette fratelli: il primo, dopo aver preso moglie, morรฌ senza figli. Allora la prese il secondo e poi il terzo e cosรฌ tutti e sette morirono senza lasciare figli. Da ultimo morรฌ anche la donna. La donna dunque, alla risurrezione, di chi sarร  moglie? Poichรฉ tutti e sette lโ€™hanno avuta in moglieยป.
Gesรน rispose loro: ยซI figli di questo mondo prendono moglie e prendono marito; ma quelli che sono giudicati degni della vita futura e della risurrezione dai morti, non prendono nรฉ moglie nรฉ marito: infatti non possono piรน morire, perchรฉ sono uguali agli angeli e, poichรฉ sono figli della risurrezione, sono figli di Dio. Che poi i morti risorgano, lo ha indicato anche Mosรจ a proposito del roveto, quando dice: โ€œIl Signore รจ il Dio di Abramo, Dio di Isacco e Dio di Giacobbeโ€. Dio non รจ dei morti, ma dei viventi; perchรฉ tutti vivono per luiยป.
Dissero allora alcuni scribi: ยซMaestro, hai parlato beneยป. E non osavano piรน rivolgergli alcuna domanda.

C: Parola del Signore.
A: Lode a Te o Cristo.

[/box]