MARTEDร 04 GENNAIO โ DOPO NATALE [C]
Il giorno dopo Giovanni stava ancora lร con due dei suoi discepoli e, fissando lo sguardo su Gesรน che passava, disse: ยซEcco lโagnello di Dio!ยป. E i suoi due discepoli, sentendolo parlare cosรฌ, seguirono Gesรน.
Prima Giovanni il Battista rivela al popolo chi รจ Gesรน: lโAgnello di Dio che toglie il peccato del mondo. Colui che battezza nello Spirito Santo. Oggi la rivelazione la fa a due dei suoi discepoli. Fissando lo sguardo su Gesรน che passava, disse: โEcco lโagnello di Dio!โ. LโAgnello di Dio รจ sรฌ lโAgnello della Pasqua, la cui carne serviva per il lungo viaggio della liberazione. Con il sangue invece si ungevano gli stipiti e lโarchitrave della porta delle case dove vi รจ era una famiglia di figli di Abramo per allontanare da essa lโangelo sterminatore. Nella Nuova Alleanza la carne dellโagnello di Dio, vera carne del Figlio dellโAltissimo, รจ il corpo offerto in remissione dei peccati e il sangue รจ della Nuova ed eterna Alleanza.
LโAgnello di Dio รจ anche lโAgnello che รจ figura del Servo Sofferente del Signore. Cosรฌ il profeta Isaia: โDisprezzato e reietto dagli uomini, uomo dei dolori che ben conosce il patire, come uno davanti al quale ci si copre la faccia; era disprezzato e non ne avevamo alcuna stima. Eppure egli si รจ caricato delle nostre sofferenze, si รจ addossato i nostri dolori; e noi lo giudicavamo castigato, percosso da Dio e umiliato. Egli รจ stato trafitto per le nostre colpe, schiacciato per le nostre iniquitร . Il castigo che ci dร salvezza si รจ abbattuto su di lui; per le sue piaghe noi siamo stati guariti. Noi tutti eravamo sperduti come un gregge, ognuno di noi seguiva la sua strada; il Signore fece ricadere su di lui lโiniquitร di noi tutti. Maltrattato, si lasciรฒ umiliare e non aprรฌ la sua bocca; era come agnello condotto al macello, come pecora muta di fronte ai suoi tosatori, e non aprรฌ la sua bocca. Con oppressione e ingiusta sentenza fu tolto di mezzo; chi si affligge per la sua posteritร ? Sรฌ, fu eliminato dalla terra dei viventi, per la colpa del mio popolo fu percosso a morte (Is 53,3-8). Questa รจ la veritร contenuta nelle parole di rivelazione di Giovanni il Battista ai suoi due discepoli: โEcco lโagnello di Dioโ.
I due discepoli sentendolo parlare cosรฌ lasciano Giovanni il Battista e camminano dietro Cristo Gesรน. Lo seguono. Gesรน si volta e chiede loro: โChe cosa cercate?โ. Lo si limitano solamente a dire: โMaestro, dove abiti?โ. Gesรน li invita a seguirlo e a vedere: โVenite e vedreteโ. Andare dietro Cristo e vedere dove abita Cristo e come lui vive รจ necessario perchรฉ la fede possa nascere in un cuore. Ma oggi come si fa ad andare e vedere, se Cristo รจ invisibile? Oggi il posto di Cristo deve essere preso da ogni suo discepolo, ogni membro del suo corpo, ogni figlio della Chiesa, ogni pietra del tempio dello Spirito Santo. Chi va dietro ad un discepolo di Gesรน deve vedere Cristo Gesรน in Lui. Non deve vedere cose di Cristo, ma deve vedere tutto Cristo, allo stesso modo che chi vedeva Cristo Gesรน vedeva tutto il Padre. โChi vede me, vede il Padre mioโ: diceva Gesรน. โChi vede me, vede Cristo Gesรนโ, deve dire ogni suo discepolo. Ma come si fa a vedere Gesรน in un discepolo che odia, calunnia, dice falsitร e menzogna, accusa ingiustamente con arroganti parole di maldicenza gratuita i suoi fratelli? Come si fa a vedere il Figlio di Dio in un figlio del diavolo? ร questo il fallimento cristiano. Se poi si รจ figli del diavolo e si giustifica questa figliolanza in nome del Vangelo, allora si รจ veramente nel buco nero delle perdizione eterna. Lโodio รจ contro la veritร conosciuta.
LEGGIAMO IL TESTO DI Gv 1,35-42
I due discepoli hanno visto. Quale frutto ha generato nel loro cuore questa visione? Una fede piรน perfetta, piรน ricca. Lโagnello di Dio รจ il Messia. Giovanni non aveva detto che Gesรน รจ il Messia. Aveva detto invece che Gesรน รจ lโAgnello di Dio. Dopo aver visto e ascoltato, la fede non รจ piรน la stessa. Essa si รจ accresciuta di una nuova veritร . Gesรน รจ il Messia del Signore. Non solo si รจ accresciuta di una nuova veritร , Andrea si fa missionario di questa veritร e lโannuncia a Simone suo fratello. Non solo annuncia la sua fede in Cristo, porta anche a Cristo il fratello, perchรฉ anche lui faccia lโincontro diretto con lโAgnello di Dio, con il Messia. Gesรน vede Simone e gli cambia il nome. Lo chiama Pietro. Sarร lui il fondamento sul quale Gesรน domani edificherร la sua Chiesa. Una fede che non cammina da fede in fede e da veritร in veritร รจ una fede morta. Ma anche un fede che non diviene missionaria, รจ una fede sterile. ร sterile perchรฉ per mezzo di essa non nascono piรน membri nel corpo di Cristo, figli della Chiesa, pietre vive del tempio dello Spirito Santo. La Madre di Dio e Madre nostra ci faccia crescere da fede in fede e ci aiuti a divenire veri missionari del Figlio suo, Gesรน Cristo nostro Signore.