Pace e bene, questa domenica riscopriamo lโopera di liberazione dal male che opera il Signore nella vita di chi lo accoglie, scandendo tre passi di un itinerario di purificazione del cuore da compiere giorno dopo giornoโฆ
Mc 1, 21-28 | Missionari della Via 346 kb 11 downloads
Caritร e veritร sono lโessenza stessa di Dio. Sono dunque inseparabili. InfattiโฆGesรน, entrato di sabato al Tempio, insegna. Sta scritto che ยซtutti erano stupiti del suo insegnamento, perchรฉ insegnava con autoritร ยป, cosa che forse gli scribi e i farisei del tempio non sapevano fare!
Noi possiamo correre il rischio di pensare che insegnare con autoritร sia gridare, minacciare, parlare in modo assertivo o impositivo, e a volte capitare di incontrare persino pastori di anime che, dimenticando lโesempio di Gesรน, guidano il gregge a forza di bastonate, senza comprendere che le pecore ascoltano la voce del pastore perchรฉ lo conoscono, perchรฉ egli dร la sua vita per loro, perchรฉ si sentono protette e amorevolmente guidate a verdi pascoli e ad acque tranquille.
A volte non comprendiamo che lโautoritร nasce dalla testimonianza. Insegna come uno che ha autoritร chi vive una vita evangelica. Ciรฒ che dร autoritร (che non รจ lโautoritarismo da dittatori, piccoli o grandi che siano) รจ una vita che profuma di Cristo, che anche quando corregge sempre ama.
Nella sinagoga si trova un uomo posseduto, schiavo cioรจ del male che, al vedere Gesรน, inizia a gridare: ยซsei venuto per rovinarci? Io lo so chi sei, sei il santo di Dio!ยป. ร paradossale: questโuomo รจ lรฌ, frequenta la sinagoga chissร da quanto tempo, ma nessuna parola lo aveva mai toccato nel profondo!
La presenza di Gesรน e la sua parola lo invitano a venire allo scoperto, non puรฒ piรน nascondersi! Possiamo dire che ยซIl demonio non si sentiva a disagio con i soliti maestri che annunciavano la futura venuta della salvezza, ma si sente sconvolto dalla salvezza che ora si rivela in Gesรน: capisce che la sua rovina รจ giunta.
Sรฌ: Gesรน รจ venuto a rovinare tutto ciรฒ che rovina lโuomo, a demolire ciรฒ che lo imprigiona, รจ venuto a portare spada e fuoco, a rovinare tutto ciรฒ che non รจ amore. Per edificare il suo Regno deve mandare in rovina il regno ingannatore degli uomini genuflessi davanti agli idoli impuri: potere, denaro, successo, paure, depressioni, egoismi. ร a questi desideri sbagliati, padroni del cuore, che Gesรน dice due sole parole: taci, esci da lui (p. E. Ronchi).
Alle parole di Gesรน, sta scritto che: ยซil demonio uscรฌ da questo uomo straziandoloยป. Sรฌ, ogni liberazione implica il desiderio di essere guariti e necessita fatica, lacerazione, combattimento contro tutto ciรฒ che ci possiede. E ciรฒ non รจ cosa di un singolo momento ma di un continuo combattimento e di una continua vigilanza per evitare che, dopo essere stati liberati, il demonio ritorni insieme ad altri e, trovandoci impreparati, ci conduca ad una condizione peggiore della prima!
ยซQuesto Vangelo, dunque, mi aiuta a valutare la serietร del mio cristianesimo da due criteri: se come Gesรน, mi oppongo al male dellโuomo, in tutte le sue forme; se come lui porto aria di libertร , una briciola di liberazione da ciรฒ che ci reprime dentro, da ciรฒ che soffoca la nostra umanitร , da tutte le maschere e le paure. Un verso bellissimo di padre Turoldo dice: Cristo, mia dolce rovina, gioia e tormento insieme tu sei. Impossibile amarti impunemente. Dolce rovina, Cristo, che rovini in me tutto ciรฒ che non รจ amore, impossibile amarti senza pagarne il prezzo in moneta di vita! Impossibile amarti e non cambiare vita e non gettare dalle braccia il vuoto e non accrescere gli orizzonti che respiriamoยป (p. E. Ronchi).