Il brano del Vangelo di Matteo che registra la professione di Pietro va letto sempre nella sua interezza. Infatti potremmo fermarci semplicemente al dono che viene fatto all’apostolo di rispondere con la risposta giusta alla domanda di Cristo:
“Rispose Simon Pietro: «Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente». E Gesù: «Beato te, Simone figlio di Giona, perché né la carne né il sangue te l’hanno rivelato, ma il Padre mio che sta nei cieli»”.
Ascolta “don Luigi Maria Epicoco – Commento al Vangelo del 8 Agosto 2024” su Spreaker.Ma lo straordinario dono concessogli non lo mette al riparo dai ragionamenti mondani che egli continua a fare. E’ infatti bastato che Gesù tirasse fuori il tema della croce per scatenare subito la reazione di rigetto di Pietro:
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“Ma Pietro lo trasse in disparte e cominciò a protestare dicendo: «Dio te ne scampi, Signore; questo non ti accadrà mai»”.
Si può credere in Gesù e rifiutare la logica della croce? In realtà fare questo significa avere una fede diabolica:
“Ma egli, voltandosi, disse a Pietro: «Lungi da me, satana! Tu mi sei di scandalo, perché non pensi secondo Dio, ma secondo gli uomini!»”.
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Diabolico significa letteralmente “diviso”. È come se una persona volesse migliorare la propria condizione fisica ma senza accettare la fatica della palestra. In questo modo il proprio desiderio sarebbe contrapposto alle proprie scelte pratiche.
Noi viviamo molto spesso in questa logica. La Croce non è amare la sofferenza, ma far corrispondere ai grandi desideri delle scelte conseguenti. Gesù c’ha amati e come conseguenza si è consegnato alla morte in croce, come potremmo noi vietargli di donare la sua vita per amore nostro? Si può dire a uno che ama, “ama ma senza comprometterti”?
Questo suo amore sarebbe solo una vacua parola e non un fatto che salva. Pietro (e noi) ha molto ancora da camminare.
Autore: don Luigi Maria Epicoco
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