Quali doni?
Lunedì 6 gennaio 2025
Epifania del Signore
E anche quest’anno sono arrivati i Magi. Sono arrivati non solo nel racconto dei Vangeli ascoltato nella liturgia, ma anche nei nostri presepi, nelle nostre case e nelle nostre chiese. Anche nel presepe in fondo alla nostra chiesa (anzi nei due presepi che abbiamo in chiesa perché uno è stato fatto dai bambini della scuola materna) abbiamo fatto oggi quella piccola ma fondamentale modifica alla scena, aggiungendo tre contenitori che simboleggiano i tre doni: oro, incenso e mirra, che i viaggiatori dall’Oriente offrono al bambino Gesù.
Quest’anno abbiamo scelto di non posizionare davanti alla sacra famiglia le classiche tre statue che rappresentano i Magi, ma solo i doni, adagiati su un lungo panno dorato che simboleggia il lungo cammino compiuto per arrivare. Forse questo è il modo di rappresentare più fedele al racconto di Matteo, che di fatto non parla di tre re, ma di “alcuni Magi venuti da Oriente”, senza specificare il numero e nemmeno che fossero dei sovrani di qualche regno lontano.
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La parola stessa “Magi” richiama la magia e quindi, molto probabilmente, erano una via di mezzo tra maghi e astrologi, esperti di stelle. Non sappiamo nulla nemmeno da dove vengono, perché lo stesso “Oriente” indica solo una direzione ma non il luogo esatto. Di sicuro sono stranieri, non ebrei, e non hanno la stessa tradizione religiosa del popolo di Israele. Infatti, vanno un po’ a tentoni, chiedendo spiegazioni a Gerusalemme.
C’è dunque molto mistero attorno a questi protagonisti dell’Epifania, ma insieme al mistero c’è anche una grande profezia che può stimolare anche noi oggi mentre contempliamo questa scena.
Dal punto di vista pratico, i doni che portano non sono proprio i più indicati per un bambino piccolo, che sicuramente avrebbe bisogno di altro. I doni dei Magi non vogliono dunque arricchire Gesù, ma vogliono arricchire noi nella conoscenza di Gesù.
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Quei doni sono per noi credenti che, come gli stessi Magi, forse ci facciamo ancora tante domande sull’identità di Gesù e su cosa ha a che fare con la nostra vita. Oro, incenso e mirra rivelano che Gesù, anche nella sua piccolezza e fragilità umana, è un re, il re del mondo, re di ogni uomo. Gesù è un re che governa non con la spada e la potenza dell’economia, ma con l’amore che è dentro ogni essere umano.
Questo amore viene da Dio, perché Gesù, pur presentandosi mortale, viene dal cielo. Ecco dunque l’incenso, solitamente destinato ai potenti e alle divinità nei templi sacri, ora è destinato a un bambino in braccio a sua madre. È destinato alla vita quotidiana di ogni essere umano, che è luogo della presenza di Dio.
La mirra, unguento usato per la sepoltura, ci dice il destino di questo bambino: dare la vita per amore. Gesù non si tirerà mai indietro pur di far giungere l’abbraccio del Dio altissimo anche all’ultimo degli esseri umani, anche a costo di morire al consenso umano, al potere e fisicamente.
I doni dei Magi ci regalano la rivelazione di chi siamo noi e di chi sono tutti coloro con i quali condividiamo la vita sul nostro pianeta (e chissà, forse anche da qualche altro pianeta, se lo scopriremo). Non aver messo i tre doni senza personaggi invita a comprendere che i Magi siamo tutti noi, da qualsiasi “lontano Oriente” veniamo nella vita, da qualsiasi nazione, etnia e religione proveniamo.
L’Epifania con la storia dei Magi e dei loro strani doni ci apre a una universalità della fede che è dentro il Vangelo fin da subito. L’identità cristiana non è dentro singole tradizioni, ritualità o consuetudini rigide, ma è dentro questa apertura totale verso ogni essere umano, per farlo sentire parte della scena di Gesù.
L’Epifania del Signore ci dice che tutti possono arrivare a Gesù e sentirsi amati da lui. Se i doni simbolici di oro, incenso e mirra arricchiscono noi della conoscenza di Gesù, i doni che arricchiscono davvero Gesù sono i Magi stessi. Sono loro che, superando difficoltà e ostacoli interiori, arrivano da lui da lontano.
I Magi sono il vero dono gradito a Gesù. Questo significa che lo siamo anche noi, ognuno di noi, singolarmente e insieme. Infatti, nel presepe, Gesù non si mette a guardare oro, incenso e mirra, ma continua a guardare noi e ci ricorda quanto siamo preziosi e unici per lui.
Fonte: il blog di don Giovanni Berti (“in arte don Gioba”)