
โAscolta Israeleโ รจ un richiamo allโimportanza essenziale dellโascolto per sfuggire al grande peccato dellโidolatria, del costruirsi divinitร vane che sembrano forti ma si rivelano senza consistenza. Ascoltare รจ lโattitudine di chi si vive la disponibilitร di ricevere, in relazione con Dio che si fa vicino nella storia. Dio chiama Israele a scoprire la sua vicinanza negli eventi in cui egli agisce ed รจ presente: โIo sarรฒ colui che sarรฒ, sarรฒ con teโ (cfr. Es 3,14).
โAscoltaโ รจ attitudine del โcuoreโ che, nel linguaggio biblico รจ il centro della sensibilitร e sede da cui scaturiscono le decisioni della vita. โAscoltareโ connota una fede che lascia entrare Dio come unico sovrano nellโesistenza. Lo Shemร รจ cosรฌ sintesi della spiritualitร dellโesodo: il Dio che ha liberato Israele il cui nome รจ โio sono colui che vi ha fatti uscire dal paese della schiavitรนโ, non prende il posto del faraone, ma dona liberazione e vita e chiama a rimanere nellโascolto per rispondere alla sua Parola, nel dialogo dellโalleanza.
Gesรน unisce a questo riferimento allโascolto il testo del Levitico: richiama cosรฌ il cuore della legge. Non entra nel dibattito di scuola sul piรน importante dei precetti, ma ne indica la radice. Non rinvia ad una serie di norme o di espressioni cultuali. Richiama al cuore e al significato piรน profondo della legge: rinvia allโesperienza dellโEsodo.
Nel dialogo lo scriba riprende lโinsegnamento lo approfondisce: ascoltare di Dio e amare lโaltro รจ la via a cui Dio chiama ed รจ ben diversa da una religione fatta di atti cultuali. Il rapporto con il Dio liberatore che chiede ascolto si attua nellโapertura allโincontro e nella cura rivolte allโaltro. Il senso profondo della vita umana sta per Gesรน nel rimanere in attesa, rivolti a Dio e alle sue chiamate. Egli si rende vicino nel volto degli altri. Lโaltro รจ prossimo da riconoscere come tale, da vedere e da incontrare. Gesรน richiama ad un orientamento fondamentale: lโincontro con Dio, il senso dellโesistenza si attua rispondendo alla chiamata che viene da lui, nello stare in ascolto. E tale ascolto provoca a scorgere come lโincontro con Dio si attua sin dal presente nella cura, nellโamore per lโaltro. Eโ anche da tener presente che non esiste amore per lโaltro quando vi รจ disprezzo per se stessi, per la propria vita: amare lโaltro come se stessi รจ indicazione di un cammino che sappia accogliere la propria vita come dono. Apertura allโaltro รจ possibile solo nellโapprezzare il dono e lo sguardo di Dio sua propria vita, e ascoltando la sua chiamata allโincontro. Ascoltare Dio non puรฒ andare senza ascoltare e prendersi cura degli altri.
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LEGGI IL BRANO DEL VANGELO
XXXI DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO โ Anno B
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- Colore liturgico: Verde
- Dt 6, 2-6; Sal 17; Eb 7, 23-28; Mc 12, 28-34
Vendi quello che hai e seguimi.
Mc 12, 28-34
Dal Vangelo secondo Marco
28Allora si avvicinรฒ a lui uno degli scribi che li aveva uditi discutere e, visto come aveva ben risposto a loro, gli domandรฒ: ยซQual รจ il primo di tutti i comandamenti?ยป. 29Gesรน rispose: ยซIl primo รจ: Ascolta, Israele! Il Signore nostro Dio รจ lโunico Signore; 30amerai il Signore tuo Dio con tutto il tuo cuore e con tutta la tua anima, con tutta la tua mente e con tutta la tua forza. 31Il secondo รจ questo: Amerai il tuo prossimo come te stesso. Non cโรจ altro comandamento piรน grande di questiยป. 32Lo scriba gli disse: ยซHai detto bene, Maestro, e secondo veritร , che Egli รจ unico e non vi รจ altri allโinfuori di lui; 33amarlo con tutto il cuore, con tutta lโintelligenza e con tutta la forza e amare il prossimo come se stesso vale piรน di tutti gli olocausti e i sacrificiยป. 34Vedendo che egli aveva risposto saggiamente, Gesรน gli disse: ยซNon sei lontano dal regno di Dioยป. E nessuno aveva piรน il coraggio di interrogarlo.
C: Parola del Signore.
A: Lode a Te o Cristo.
- 04 โ 10 Novembre 2018
- Tempo Ordinario XXXI
- Colore Verde
- Lezionario: Ciclo B
- Anno: II
- Salterio: sett. 3
Fonte: LaSacraBibbia.net
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