In questa settimana mediteremo quattro brani tratti dal capitolo sette di Luca. Diversamente da quelli del capitolo precedente, il Maestro colloquia con molti protagonisti diversi tra loro. Mediteremo dei testi dove emergerà con grande vigore lo sforzo di Gesù di portare il lieto annunzio del vangelo a tutti senza curarsi di nulla e di nessuno.
Luca scrive che Gesù si trova in Galilea, presso la città di Cafarnao. Ricordiamo che la Galilea “delle genti” apparteneva alla terra promessa: la sua collocazione geografica rendeva abbastanza diffusa una fede nel Dio Uno, ma non così rigorosa come quella dei giudei. Nel brano del vangelo viene presentata una scena del tutto anormale.
Troviamo un centurione romano (difficile pensare non fosse pagano, eppure finanzia i lavori per la sinagoga) che si prende cura di un servo (ricordiamo la diffusione della schiavitù) e per salvarlo si affida a degli anziani ebrei (il primo rappresenta l’occupante che usa la forza e la violenza; i secondi sono gli occupati che sperano in un Messia che li liberi, eppure lo “amano”: per il finanziamento della sinagoga?), i quali accettano l’incarico.
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Non si conoscono le dinamiche interne o le relazioni intessute tra il centurione, il servo e gli anziani, ma appare evidente si tratti di una premessa che sfocerà in qualcosa di veramente particolare. Infatti il Nazareno riceve e ascolta gli anziani e decide di recarsi a casa di un pagano: il che lo avrebbe reso impuro.
Ma già conosciamo la scelta del Maestro di infrangere quelle barriere che dividono. Il dialogo che segue è talmente importante che le parole del pagano (!) hanno trovato spazio nella liturgia eucaristica: poco prima di ricevere il corpo di Cristo, pronunciamo: “O Signore non sono degno di partecipare alla tua mensa, ma di’ soltanto una parola e io sarò salvato”. Le nostre parole sintetizzano quelle del centurione. Egli credette nel Signore pur senza vederlo né conversando con lui. E il Salvatore guarì il servo di un romano.
Per riflettere
Il Figlio di Dio non è venuto per condannare nessuno ma per recare il lieto annuncio del Verbo fattosi uomo per la salvezza di tutti. Anche dei romani: gli stessi che lo inchioderanno e che perseguiteranno i cristiani per secoli. Il Padre guarda il cuore dell’uomo non il resto. Nel cuore depositiamo chi veramente siamo e la volontà di seguirlo: Dio lo sa.
FONTE: Ascolta e Medita – Centro Pastorale per l’Evangelizzazione e la Catechesi