Gesù, per Ponzio Pilato, è sostanzialmente un problema politico. Pilato non ci ha messo molto a capire che Gesù è in rotta di collisione con i capi del popolo ebraico, ma d’altra parte sa che gode di un notevole sostegno popolare. Sta a lui, come inviato di Roma, decidere in ultima analisi se Gesù deve morire o no; la sua preoccupazione principale non è la giustizia, ma ciò che Roma gli chiede: mantenere l’ordine, costi quel che costi. Inimicarsi i capi del popolo significa rovinare un equilibrio costruito con anni di lavoro politico; d’altra parte durante la Pasqua ebraica molta più gente del solito si reca a Gerusalemme, e una rivolta popolare sarebbe difficile da contenere.
Possiamo immaginare che da qui vengano fuori i tentativi di equilibrismo di cui ci racconta il Vangelo secondo Giovanni: chi sei? Che cosa hai fatto? In che modo possiamo trovare un accordo che vada bene alla “tua gente”? Sei re? Che potere hai? Mi conviene allearmi con te o con il sinedrio?
Pilato è completamente fuori strada. Sì, Gesù è un re, ma no, non conviene allearsi con lui se lo scopo è tenere a bada la Giudea in modo che Roma non debba intervenire. Allearsi con Gesù è utile se si cerca la verità. «Che cos’è la verità?», risponde Pilato; in altre parole: «Che me ne faccio di cercare la verità? Ai miei padroni serve altro».
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Per riflettere
Alla “resa” di Pilato di fronte alla realpolitik richiesta del potere temporale segue il prevedibile epilogo: Pilato farà ancora qualche tentativo di trovare un accordo con i capi ebrei, tirando fuori Barabba, sostenendo debolmente l’innocenza di Gesù, proponendo di flagellare Gesù senza però ucciderlo. Ma appena i capi dei Giudei mettono in discussione la fedeltà di Pilato a Cesare, l’imperatore, tutto il tatticismo del governatore va a farsi friggere e le richieste del sinedrio sono accolte in toto. Lo stesso succede a noi quando ci illudiamo di difendere la giustizia senza mettere in discussione i nostri privilegi, la nostra carriera, la nostra posizione.
FONTE: Ascolta e Medita – Centro Pastorale per l’Evangelizzazione e la Catechesi