Il centro del Vangelo
La pagina evangelica odierna rappresenta il centro materiale del Vangelo di Marco, essendo collocata nel capitolo VIII, giusto alla metà dei 16 capitoli che compongono il Vangelo, ma ne rappresenta soprattutto il centro spirituale. Gesù ha insegnato, ha compiuto vari segni e come in un ritornello ha costantemente invitato coloro che assistevano ai suoi prodigi a non rivelare ad alcuno la sua identità.
Tuttavia, in questo brano, durante il cammino, interroga apertamente i suoi discepoli proprio circa la sua identità. Cosa si dice in giro su Gesù? Quali sono le impressioni degli uomini su di lui? I discepoli riportano risposte importanti, ma imparziali e inesatte. Non è possibile, né sufficiente con il Signore, affidarsi al sentito dire, all’approssimazione e alla superficialità. Un vero cammino di maturità umana e cristiana ad un certo punto esige che sia il discepolo stesso a farsi la domanda e trovare la risposta: “ma voi, chi dite che io sia?”.
In mezzo alle voci del mondo, alle opinioni discordanti e approssimative, il discepolo deve misurarsi con la verità. Chiediamoci, oggi: mi sono davvero chiesto “chi è Lui per me?”, oppure la mia fede, la mia vita cristiana si fonda soltanto sul sentito dire, sull’abitudine e il “pilota automatico”?
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È Pietro, il capo degli Apostoli, il nostro portavoce, a prendere la Parola e dare una risposta: “Tu sei il Cristo”. Tu sei il Messia, l’atteso di Israele, il senso della storia, il compimento delle antiche promesse ad Israele. Risposta teologicamente e biblicamente perfetta, ma non del tutto compresa nelle sue implicazioni esistenziali!
Gesù infatti deve subito chiarire: essere il Messia, il Cristo, significa rifiuto, passione, croce, morte e resurrezione. E queste parole non piacciono a Pietro, come forse neppure a noi, tanto da arrivare a contestare il Maestro!
Potrebbe capitare anche a noi, qualche volta, di non accettare questa verità su di Lui che si rivela a noi come il Crocifisso-Risorto nelle contraddizioni e pieghe della nostra vita, preferendo le vie facili del trionfo e della gloria senza il Calvario. Un Messia senza la Pasqua non sarebbe più il Cristo, ma l’Anti-Cristo.
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È per questo che Gesù arriva a chiamare Pietro “satana”, perché ha ceduto alla mentalità mondana, ha cercato di addomesticare i disegni di Dio! Oggi il Vangelo ci mette di fronte alle esigenze più vere dell’essere discepoli di Cristo, senza scuse e ambiguità: solo se lo seguiamo nella sua via, quella che dal Calvario porta alla luce del mattino di Pasqua, possiamo ritrovare la nostra vita nell’eternità!
Aprirsi all’ascolto e mettere la nostra vita a servizio delle esigenze del Regno non ha altre vie, se non quella di seguire il Signore Crocifisso e Risorto e passare per la stessa porta stretta. Questo è il pensiero di Dio, altre opzioni di salvezza e promozione soltanto umane sarebbero destinate al fallimento.
Per gentile concessione di don Luciano Labanca, dal suo sito.