Nella terribile scena della fine tremenda di Gesù c’è chi vede la cattiveria umana: il tradimento degli amici e l’invidia dei nemici, la violenza
dei soldati e la convenienza dei potenti. Noi angeli, invece, ci vediamo l’amore appassionato di Dio: pur di ricostruire la pace dell’umanità non ha esitato a inviare suo Figlio, capace del dono più grande che c’è, la propria vita.
PER CAPIRE LE PAROLE DEL VANGELO
Il sangue dell’alleanza. Al tipico gesto della cena pasquale ebraica, Gesù aggiunge un nuovo significato: in quel vino c’è l’alleanza definitiva tra Dio e l’umanità, che non è suggellata dal sangue di un agnello ma dal suo. Gesù sa che il male sta per prendere il sopravvento, ma il suo sguardo e le sue parole sono fisse su Dio e sul suo mondo.
Sommo sacerdote. L’evangelista Marco mette subito in chiaro che la fine di Gesù è premeditata dal potere religioso. Gesù lo mette in crisi, perché svela le sue ipocrisie e la sua mancanza di amore, soprattutto per i piccoli e i poveri. Al processo è proprio l’amore per la verità a giustificare la sua condanna: lui è il Cristo, ed è qui per questo.
Perché fosse crocifisso. Il governatore Pilato, politicamente, ha l’ultima parola. È dunque anche lui colpevole, nonostante abbia tentato di rendergli giustizia. Alla fine sceglie di dar retta alla folla, più per convenienza che per paura. Quante volte è successo nella storia!
Fonte: Dossier Catechiesta
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