Contemplare il Vangelo di oggi 9 Aprile 2020

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Vangelo di oggi

Giovedรฌ della Settimana Santa

Commento: Mons. Josep ร€ngel SAIZ i Meneses Vescovo di Terrassa (Barcelona, Spagna)

ยซSe dunque io, il Signore e il Maestro, ho lavato i piedi a voi, anche voi dovete lavare i piedi gli uni agli altriยป

Oggi, ricordiamo quel primo Giovedรฌ Santo della storia, in cui Gesรน incontra i suoi discepoli per celebrare la Pasqua. Allora inaugurรฒ la nuova Pasqua della nuova Alleanza, nella quale si offre in sacrificio per la salvezza di tutti.

Nella Santa Cena, allo stesso tempo che l’Eucaristia, Cristo istituisce il sacerdozio ministeriale. Per mezzo di questo, si potrร  perpetuare il sacramento dell’Eucaristia. Il prefazio della Messa Crismale ci rivela il significato: ยซEgli sceglie alcuni per farli partecipi del suo ministero santo, affinchรฉ rinnovino il sacrificio della redenzione, alimentino il tuo popolo con la tua Parola e lo confortino con i tuoi sacramentiยป.

E quello stesso Giovedรฌ, Gesรน ci dร  il comandamento dell’amore: ยซche vi amiate gli uni gli altri; come io vi ho amatoยป (Gv 13,34). Prima, l’amore si basava sul premio ricevuto a cambio, o nel compimento di una regola imposta. Ora, l’amore cristiano si basa in Cristo. Egli ci ama fino a dare la vita: questa deve essere la misura dell’amore del discepolo e deve essere il segnale, la caratteristica del riconoscimento cristiano.

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Ma l’uomo non ha la capacitร  di amare cosรฌ. Non รจ semplicemente frutto di uno sforzo, ma un dono di Dio. Fortunatamente, Egli รจ Amore e, allo stesso tempo, fonte dโ€™amore, dato a noi nel Pane Eucaristico.

Infine, oggi contempliamo la lavanda dei piedi. In atteggiamento di servo, Gesรน lava i piedi degli apostoli, e raccomanda che lo facciano gli uni con gli altri (cfr Gv 13,14). C’รจ qualcosa di piรน che una lezione di umiltร  in questo gesto del Maestro. รˆ come un anticipo, come simbolo della Passione, della umiliazione totale che soffrirร  per salvare tutti gli uomini.

Il teologo Romano Guardini dice che ยซl’atteggiamento del piccolo che si inclina davanti al grande, tuttavia non รจ umiltร . รˆ semplicemente veritร . Il grande che si umilia davanti al piccolo รจ il vero umileยป. Per questo, Gesรน Cristo รจ autenticamente umile. Davanti a questo Cristo umile i nostri schemi si rompono. Gesรน inverte i valori puramente umani e ci invita a seguirlo per costruire un mondo nuovo dal servizio.

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