Oasi Mariana Betania – Commento al Vangelo del 5 Aprile 2019 – Gv 7, 1-2. 10. 25-30

Quanto ha dovuto faticare Gesù
per farsi accettare per quello che veramente è.
Eppure si tratta di una verità scontata
che non dovrebbe aver bisogno di essere difesa,
soprattutto presso coloro che professano una fede
e hanno scelto di rimettersi nella volontà di Dio.

Dio stesso che lo ha inviato gli ha dato
potere e autorità per dimostrarlo
non solo con la parola ma coi i fatti e i miracoli.

E quando ormai sembra giunta l’ora di raccogliere
i frutti della sua predicazione e del suo operato
da parte dei capi e di coloro che meglio conoscono le Scritture
si acuiscono il rifiuto e la persecuzione
fino al punto di tramare contro di lui
e decidere di toglierlo di mezzo.

Cerca in ogni modo di farli ragionare e si appella
alla testimonianza che ottiene da Dio suo Padre, il veritiero,
ma l’opposizione non si calma,
benché nessuno ancora ha il coraggio di arrestarlo.

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Vangelo del giorno

Gv 7, 1-2. 10. 25-30
Dal Vangelo secondo Giovanni

In quel tempo, Gesù se ne andava per la Galilea; infatti non voleva più percorrere la Giudea, perché i Giudei cercavano di ucciderlo.
Si avvicinava intanto la festa dei Giudei, quella delle Capanne. Quando i suoi fratelli salirono per la festa, vi salì anche lui: non apertamente, ma quasi di nascosto.
Alcuni abitanti di Gerusalemme dicevano: «Non è costui quello che cercano di uccidere? Ecco, egli parla liberamente, eppure non gli dicono nulla. I capi hanno forse riconosciuto davvero che egli è il Cristo? Ma costui sappiamo di dov’è; il Cristo invece, quando verrà, nessuno saprà di dove sia».
Gesù allora, mentre insegnava nel tempio, esclamò: «Certo, voi mi conoscete e sapete di dove sono. Eppure non sono venuto da me stesso, ma chi mi ha mandato è veritiero, e voi non lo conoscete. Io lo conosco, perché vengo da lui ed egli mi ha mandato».
Cercavano allora di arrestarlo, ma nessuno riuscì a mettere le mani su di lui, perché non era ancora giunta la sua ora.

C: Parola del Signore.
A: Lode a Te o Cristo.

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